刺蝟遇上瑜珈

「或許真正的自由和想要成為大海中最美的浪花、使自己變得更完美根本無關，
而是要我們從原本自認為是個別不同波浪的夢幻中醒來，
擁抱出現在當下經驗之海裡的萬事萬物。
或許那才是我該做的，生命對我的真實召喚──
不是設法維持錯誤的自我形象，
而是全然接納現在，
放下對現在樣貌的框架。

在覺醒之前，我們可能會做出一些基於謊言的行爲，
但那時我們一無所知，我們全然沉浸於做夢狀態。
正如耶穌說過的:「請原諒他們，因爲他們不知道自己在做什麼。」
當我們處於做夢狀態，我們的確不知道自己在做什麼，
我們只是根據根深柢固的既定程式在行動。

如果願意在艱困的時刻暫緩腳步、做幾次的呼吸，
然後留意並傾聽一切存在的東西，
你可能會注意到，有一個安撫人心的臨在會升起。
我的老師總是稱呼它為「遭遇困難時，那個依然沒有困難的你」。

「即使我在遭遇困難，依舊沒有困難的我是什麼東西？」
因爲在那之前，我一直認爲要不就是我正遭遇困難，
要不就是沒有困難，這是件二選一的事。

然而，當你體驗到恐懼時，如果你能眞正地停下來、敞開，
你會看見 #恐懼是發生在一個無懼的空間之內，憂愁是發生在一個有安撫作用的臨在之內，
因此假若我們願意眞正敞開自己，體驗自己對那份敞開的抗拒，
我們便能體驗到一種潛藏在一切創傷、一切「不適」(dis-ease，疾病)底下的安適與放鬆狀態。

世上這些身外之物，可能可以帶來一些短暫的快樂與享受，
卻無法爲我們帶來所有人都渴望的深刻滿足感。
它們沒有能力探究我們爲何受苦這個問題，
最終也無法爲人類的兩難困境帶來深刻的解脫。

如果有人對你說：「你可以停止受苦。
你可以眞正地完全停止受苦，就在此時，此地。
你所要做的就是放棄你所想的一切，
你必須放棄你的意見、放棄你的信念，
甚至放棄去相信自己的姓名。
你必須放棄所有這一切，那就是你要做的所有事情。
放棄所有這一切，然後你就可以幸福，完全幸福，永遠不再受苦。」
但是對大部分的人來說，這是個令人無法接受的交易。

放棄我的思想？放棄我的意見？
如果我這麼做，我就是放棄了我自己！
不行！我不會這麼做！
我寧願受苦也不願放棄我的想法，我的信念，還有我堅持不放的東西。
這聽來或許荒謬，卻恰恰是多數人的處境，這就是我們多數人抱持的心態。

想像一下，能量像流水一般在你的體內流動，阻塞你身體的都是多餘之物，它們是一切入侵你的身體與心靈的東西。


排除阻塞並不是褫奪、否定或讓你一貧如洗，相反地，它意味著更多 #空間、#光亮和輕盈。
各種思想會積聚或耗費能量，因此，你要放棄一切價值判斷，不要抱住某些事物和事情不放，生活在矛盾糾結中浪費力氣並產生痛苦。


排除阻塞不緊意味著騰出空間和贏得時間，還意味著減少感情、身體或精神上的膠著狀態，
這種狀態讓我們變得渺小，托拽著我們，讓我們無法行動，而有偏離本質的危險，
分心太多就會無法實現本質。

 

事情的癥結在於，你還不知道「我是誰」。
「我是誰」並不是你所累積建立之事物的總和。
你目前所認為是「我」的每件事物，都只是一種累積，
你的身體是食物的累積，頭腦只是透過五種感官所聚集之印記的累積。

這是我非常喜歡的故事，第一次讀到這個故事約莫是10年前。
因為斷捨離的概念是沒用到就要捨，我再次把這本在架上塵封已久的書拿起來讀。
分享給最近在困難處境中的朋友們~

練習再練習，瑜珈練習到底可以帶來什麼呢？
什麼是有經驗(進階)的練習？
乃珍老師說，瑜珈讓我們不斷地灌溉感知，身體能確實「體現」(visceral)內在流動的一切，
我們愈來愈了解與有意識地感知內在升起的一切，
便能夠如實地向內看，
內在更寬廣、隨順、敏銳、豐富、有力量。